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出自《论语》的成语

2017-04-22 来源:未知   作者:letgo123
1. 犯上作乱
    不好犯上,而好作乱,未之有也。(《学而篇》)
    释:不喜欢触犯上级,却喜欢造反,从来没有这种人。
2. 巧言令色
    巧言令色,鲜矣仁!(《学而篇》)
    释:花言巧语,伪善的面貌,这种人很少有仁德的。
3. 言而有信
    与朋友交,言而有信。(《学而篇》)
    释:同朋友交往,说话要诚实守信。
4. 三十而立
    三十而立,四十而不惑,五十而知天命。(《为政篇》)
    释:三十岁时能确立自己立足的事业,四十岁时,对很多事情不再迷惘、困惑;五十岁时,知晓自己是什么样的人生命运。
5. 知之为知之
    知之为知之,不知为不知,是知也。(《为政篇》)
    释:知道就知道,不知道就不知道,这就是聪明智慧。
6.  是可忍,孰不可忍
    是可忍,孰不可忍也?(《八佾篇》)
    释:这种事情也能够忍受的话,还有不能忍的事吗?
7.  既往不咎
    成事不说,遂事不谏,既往不咎。(《八佾篇》)
    释:已经做了的事不便再解释了,已经完成的事不便再劝解了,已经过去的事不便再追究了。
8.  尽善尽美
    尽善矣,又尽美也。(《八佾篇》)
    释:美极了,而且好极了。
9.  见贤思齐
    见贤而思齐焉,见不贤而内自省也。(《里仁篇》)
    释:看见贤人,便应该想着向他看齐;看见不贤的人,便应该自己反省,有没有同他类似的毛病。
10. 文质彬彬
    文质彬彬,然后君子。 (《雍也篇》)
    释:文采与做人的本质,相匹配,这才是君子。
11. 敬而远之
    敬鬼神而远之,可谓知矣。(《雍也篇》)
    释:以敬拜的态度对待鬼神,但保持应有的距离,这可以说是聪明的做法。
12. 举一反三
    举一隅不以三隅反,则不复也。(《述而篇》)
    释:教给他东方,他却不能由此推知西、南、北三方,便不再教他了。
13. 暴虎冯河
    暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。(《述而篇》)
    释:只知道赤手空拳和老虎搏斗,不用船只去渡河,不懂得以智取胜,这样死了都不知后悔的人,我是不和他共事的。
14 . 三月不知肉味
    子在齐闻《韶》,三月不知肉味。(《述而篇》)
    释:孔子在齐国听到《韶》的乐曲,回味无穷,很长时间尝不出肉味。
15. 乐在其中
    饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。(《述而篇》)
    释:吃粗粮,喝冷水,弯着胳臂做枕头,其中自有乐趣。
16. 择善而从
    多闻,择善而从。(《述而篇》)
    释:多多地听,选择其中好的加以接受。
17. 任重道远,死而后已
    士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?(《泰伯篇》)
    释:读书人不能不刚强而有毅力,因为他肩负重任,路程遥远。以实现仁德于天下为己任,难道使命不沉重吗?到死方休,难道遥远吗?
18. 空空如也
    有鄙夫问于我,空空如也。(《子罕篇》)
    释:有一个下等人问我种庄稼之事,我对此就一无所知。
19. 循循善诱
    夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。(《子罕篇》)
    释:老师善于有步骤地引导我们,用广博的知识来充实我,用一定的礼仪来约束规范我的行为,使我不想跟他学习都不可能。
20. 后生可畏
    后生可畏,焉知来者之不如今也?(《子罕篇》)
    释:少年人是最可敬畏的,怎知他将来比不上我们现在的人呢?
21.升堂入室
    由也升堂矣,未入于室也。(《先进篇》)
    释:子由学问已经不错了,只是还不够精深罢了。
22.过犹不及
    子曰:过犹不及。(《先进篇》)
    释:孔子说:事情要恰到好处,做过分了,效果甚至还不如做得不够。
23.四海之内皆兄弟
    四海之内皆兄弟——君子何患乎无兄弟也?(《颜渊篇》)
    释:天下之大,到处都是好兄弟——君子又何必担心没有好兄弟呢?
24.成人之美
    君子成人之美,不成人之恶。(《颜渊篇》)
    释:君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。
25.察言观色
    夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。(《颜渊篇》)
    释:怎样才是达呢?品行正直,遇事讲理,善于分析别人的言语,观察别人的脸色,替下边的人着想。
26.言必信,行必果
    言必信,行必果。(《子路篇》)
    释:言语一定要诚信,行为一定要果断。
27.怨天尤人
    不怨天,不尤人,下学而上达。(《宪问篇》)
    释:不怨恨天,不责备人,学习一些平常的知识,却透彻了解很高深的道理。
28.一以贯之
    非也,予一以贯之。(《卫灵公篇》)
    释:不对的,我对此从来就是持否定态度。
29.杀身成仁
    志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(《卫灵公篇》)
    释:志士仁人,不因贪生怕死而损害仁德,只勇于牺牲来成全仁德。
30.人无远虑,必有近忧
    子曰:人无远虑,必有近忧。(《卫灵公篇》)
    释:孔子说:“一个人若没有长远的考虑,一定会困惑于眼前的忧患。”
31.言不及义
    群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!(《卫灵公篇》)
    释:同大家整天在一块,说没有道理的话,只喜欢卖弄小聪明,这种人真难教导。
32.因人废言
    君子不以言举人,不以人废言。(《卫灵公篇》)
    释:君子不因为说得好便奖赏他,不因为他犯过错而废弃他正确的话。
33.当仁不让
    当仁,不让于师。(《卫灵公篇》)
    释:对待仁德的问题,就是面对老师,也不同他迁就。
34.性相近,习相远
    性相近也,习相远也。(《阳货篇》)
    释:人的性情原本相差无几,因为后天的学习,便产生巨大的差距。
35.杀鸡焉用宰牛刀
    夫子莞尔而笑,曰:割鸡焉用牛刀?(《阳货篇》)
    释:孔子微微笑着,说道:“杀鸡,何必用宰牛的刀?”比喻大材小用。
36.色厉内荏
    色厉而内荏,譬如小人,其犹穿窬之盗也与?(《阳货篇》)
    释:表面严厉,内心怯懦,若用坏人作比喻,就像个挖洞跳墙的小偷罢了!
37.道听途说
    道听而涂说,德之弃也。(《阳货篇》)
    释:听到路边传言就添油加醋四处传播,这种行为是道德品质中厌弃的恶习。
38.患得患失
    其未得之也,患得之。既得之,患失之。(《阳货篇》)
    释:当他没有得到的时候,生怕得不着。已经得着了,又怕失去。
39.饱食终日,无所用心
    饱食终日,无所用心,难矣哉!(《阳货篇》)
    释:整天吃饱了饭,什么事也不做,不行的呀!
40.学而优则仕
    仕而优则学,学而优则仕。(《子张篇》)
    释:做官了,有余力便去学习;学习了,有余力便去做官。
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